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Jahangirpuri Violence: पुलिस पर ‘पक्षपातपूर्ण’ कार्रवाई का आरोप

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दिल्ली। वाम दलों ने मंगलवार को जारी अपनी तथ्यान्वेषी रिपोर्ट में जहांगीरपुरी हिंसा (Jahangirpuri Violence) के लिए सीधे तौर पर RSS और उसके सहयोगियों को जिम्मेदार ठहराया है। सीपीआई, सीपीआई (एम), सीपीआई (एमएल) और फॉरवर्ड ब्लॉक के नेताओं की एक टीम 17 अप्रैल को उस इलाके में कम से कम 50 घरों के लोगों से मिलने के बाद इस नतीजे पर पहुंची है। उनके अनुसार, जुलूस युवाओं द्वारा आयोजित किया गया था। कथित तौर पर पिस्तौल और तलवारों से लैस बजरंग दल की शाखा ने उस समय हिंसा भड़काई जब लोगों ने एक मस्जिद के बाहर नारेबाजी की थी।

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उन्होंने पुलिस पर पर्याप्त व्यवस्था नहीं करने और जुलूस में हथियार ले जाने की अनुमति देने पर सवाल उठाया। रिपोर्ट में कहा गया है, “टीम को बताया गया कि दोनों तरफ से पथराव शुरू हो गया था। टीम को बताया गया कि उस इलाके के आसपास के निवासियों में डर था कि जुलूस वाले मस्जिद में प्रवेश करेंगे और पुलिस कोई एक्शन नहीं ले रही थी। बड़ी भीड़ एकत्र हुई। कुछ लोग जो नाम नहीं बताना चाहते थे, उन्होंने यह भी कहा कि बाद में अल्पसंख्यक समुदाय के कुछ तत्वों द्वारा हथियार लाए गए थे।”

प्रतिनिधिमंडल ने सिर्फ मुसलमानों (Jahangirpuri Violence) की गिरफ्तारी को लेकर पक्षपातपूर्ण कार्रवाई का आरोप लगाया है। वाम दलों ने इस क्षेत्र में रहने वाले बंगाली मुसलमानों को “अवैध” और “रोहिंग्या शरणार्थी” करार देने वाले भाजपा नेताओं पर भी नाराजगी व्यक्त की और कहा कि वे कम से कम 4 दशकों से दिल्ली में रह रहे हैं। उन्होंने तर्क दिया कि जहांगीरपुरी में हिंसा सांप्रदायिक तनाव पैदा करने के लिए धार्मिक अवसरों का उपयोग करने के लिए भाजपा-आरएसएस के एजेंडे का एक हिस्सा है।

जहांगीरपुरी हिंसा

फरवरी 2020 के दंगों के बाद से राष्ट्रीय राजधानी में सांप्रदायिक झड़पों के पहले मामले में शनिवार (Jahangirpuri Violence) को शोभा यात्रा के दौरान पथराव और झड़पों के बाद आठ पुलिसकर्मी और एक नागरिक घायल हो गए थे। एक प्रारंभिक जांच से पता चला कि जुलूस जामा मस्जिद तक पहुंचने तक शांतिपूर्ण था, जिसमें अंसार नाम का एक व्यक्ति अपने चार साथियों के साथ जुलूस के सदस्यों के साथ गरमागरम बहस में पड़ गया और उसके आंदोलन को बाधित कर दिया। हिंसा की घटना के बाद, भारी पुलिस तैनाती और पैदल और मोटरसाइकिल गश्त के साथ फ्लैग मार्च किया गया।